〔本刊訊〕 五月廿六日下午 1:30~3:20 分由南華大學宗教學研究所何建興所長帶領宗教學所教師、學生及眷屬等 30 人，前來高雄玫瑰聖母聖殿主教座談參訪。藉此，了解玫瑰堂的歷史、建築與宗教活動；並學習認識天主教會對宗教對話相觀議題的卓見。
是日在預定的時間裡，本堂的謝聰智神父早就等候在聖堂的門口，只見載著佳賓的遊覽車駛近，能見到這麼多可親的比丘尼，實令人感覺格外興奮。當他們被接迎進入聖殿時，個個恭敬的雙手合什致敬，充分表現出對彼此宗教的尊重。謝神父盡地主之心，滿心歡迎他們所帶來的友誼，彼此歡見相互介紹後，隨即坐定進入主題。
首先由玫瑰堂資深的導覽員曾文明弟兄，為他們講解這座美麗的聖殿－天主教在台灣開教之母堂的歷史及建築，接下由本堂的謝神父介紹玫瑰堂的各項宗教活動及相關。之後，片刻休息，讓他們有時間自由參觀與拍照。
在進入第二部份「座談」時，在善工樓（玫瑰堂會議室）進行。由曾當過本堂的王志偉神父，及中華道明會會長黃金昆神父共同主持。首先，王志偉神父問候在場的每一位師兄師姊們，並稱讚佛教界的朋友為人謙虛、慈悲；對天主教很友好，也有過幫助。然後以「天主教教義」及「宗教交談」做重點式的闡述。
針對【天主教教義】神父根據： 1. 信仰的三根源 ：聖經、聖傳及教會訓導。 2. 教史 ：舊新約及基督宗教。 3. 教理 ：信經。 4. 教儀 ：七件聖事。 5. 教律 ：十條誡命等，引証一些感官能及的實物以幫助了解。
面對【宗教交談】。王神父則引用聖經及教會的實例來舉証： 1. 耶穌基督 ：願眾人都合而為一， 歸於一棧一牧 --- 。 2. 舉梵二大公會議「教會憲章」：論天主子民的普遍性或大公性、教會與非天主教基督徒的聯繫、論非基督徒等之探討。 3. 舉例先教宗不遺餘力的與各大宗教領袖相見交談，並曾兩次主動邀請世界各大宗教領袖到和平之城 assisi 各自用自己的宗教祈禱的儀式向自己的神祈禱；併肩共同為世界和平尋求合作的空間。 4. 對交談神學：不預設立場面對與判斷不同宗教，而是互相包容學習，透過交談尋找彼此的共同點，以開放的心讓真理來改變自己。隨後再以「宗教交談的幾個層次」及「要善用宗教交談管道必須注意的幾個條件」等問題做心得交換。
最後的「提問」是他們深感興趣的，因好奇天主教對「罪」及死後靈魂的歸向，競相提問：如「因信而成義的問題、諸聖相通功的問題、何謂地獄？及什麼樣的人會下地獄？嬰兒死亡後魂歸何處？」等諸多問題。對此，兩位神長均以很謹慎的態度，依照教理去逐一作答。只見，他們臉上漾著笑意。想必！神長們的答覆是滿足了他們探索的心，這也幫助了他們從不同角度去探討基督宗教的信仰核心；在掀開這層面紗的同時，基督是「道路、真理、生命」正映入他們的思維裡；而天主教「復活與永生」的信理，藉此，也讓他們有個另面的思考空間。
時間快速的流逝，他們不得不告別。大家一起合照留下一個對談的見証鏡頭，一段友情正開始，再相約後會有期。
吳秀玉
＜ 本資訊轉載自2007年6月3日《 善導週刊 》＞