很幸運地，能參加亞洲基督教教會合作協會及天主教亞洲主教團協會，這次在台北及花蓮聯合舉辦的第二屆亞洲教會普世合一研討會 （2002年9月2~12日）。因為經驗真是太棒啦，也基於使命感，使我這平日疏於提筆的人，忍不住振筆疾書，願我分享的不止是經驗，也是生命中另一個旅程的開始。

　　來自亞洲地區，包括澳洲、紐西蘭、巴基斯坦…等十餘國的與會者，有神父、修女、牧師、信友等，約四十餘人。開幕時看到了馬天賜神父，在同一天，也看見劉丹桂主教及主教團秘書處吳終源秘書長，在眾多〝外〞人中，驟見到他們，內心真是倍感親切，好像見了親人一樣。

　　 平時簡單的英文會話，我尚可應付，但是要上台分享，那真是有點怕怕的。但是十一天全然英語的環境中，英文運用得較自然、順利，自不在話下，重點是：

1. 獲得國際友誼：十幾天的相處，尤其是我也權充本地的嚮導，正如會中雅芳教大家唱的「我們都是一家人」，那種感覺真好。有的國家的朋友，從未經驗過颱風，很興奮地等待颱風的來臨。

2. 擴大視野：活動首先登場的是，各組的參訪活動。我們的分組有五個議題，分別是：基督宗派合作、族群和諧、宗教交談與合作、外籍勞工關懷、政治民主。

　　 我參與的是「關懷外勞組」，而協助我們的本地嚮導，是位年輕、英文棒極了，且充滿愛心的基督教牧師。我們參訪的外勞中心，有許多外勞的詩文及照片，也有受虐外勞的現身分享，他們大多是這麼年輕、無辜，又什麼都不懂。第一次接觸到那麼多的不正義及悲慘的故事，真是震住了。也讓我們體認，許多堅苦的建設，是外勞幫我們建造的。

　　 我也要強調，許多外勞中心的工作人員，是這麼全心全意地為外勞們，爭取他們的權益，為最小兄弟所做的，就是為天主而做，他們真是這些外勞的小天使。

3. 學習：每個主題或活動結束後，都十分著重於分享：不只獲得了講師的畢身心血；也由分享中，學習到別人智慧的結晶，及增添了學習的興趣。

4. 信仰：每天早課的讀經分享，讓我們開始充滿聖神的一天。什麼是天主要我們走的路？什麼是真正的正義？要小心地分辨噢！

5. 行動：最後一項重點是，從這些學習過程中，我們要反省，回到自己國家後，我們在自己的單位，要如何進行下一步？關於這一部分，我就要充分地與我的主管報告及分享啦。

　　 雖然活動主題是「共創和平的文化」，但其中三個單元都是長老教會牧師所講，內容偏在台灣獨立與「228」事件國民黨的不正義，忽視了國民黨對台的建設及貢獻，而中國大陸對我們的壓迫提到的也較少。這類宗教活動，一旦提到政治，難免會有批判，這時真是要回到我們的信仰裏，如果沒有正義，內心那來真正的平安？」

　　 當我們參觀長老教會為原住民所立的「玉山神學院」時，其中有位原住民的講師莊春榮牧師，將原住民11族（包含已不存在的兩族）的歌舞，由全家（太太及子女）及一些年輕的原住民，一起熱忱的演出。看了真是感動，我真誠的祈禱，希望莊牧師此行不會孤獨。在神學院自我介紹時，有位台灣的學員(牧師)高呼「I come from Republic of Taiwan」時，所有學員給她熱烈的鼓掌，看到這麼多「陌生人」，對我們國家的獨立這麼關懷，一方面覺得感動，一方面也覺得，他們只聽到來自台灣的一種聲音，也是一種不正義。一位來自台灣「FABC」辦公室的工作人員（余美貞 瑞士人），她也是講員之一，她很奇怪為什麼台灣的天主教在這方面沒有聲音？可惜天主教在台灣的教友，這次只有我一個參加，其餘均為基督教長老教會的工作人員及學員。我只能分享我的小團體，在台彎我們不只是一種聲音，而我們很多神父、修女也為原住民及弱勢團體，做了很多努力。

　　 最後我要說，經驗是自己的，誰也奪不走。天主要我們如何「福傳」？如何增進社會正義？兩性平權我們做了多少？這些都需要我們積極去參與。尤其是在「基督徒合一」的國際聲浪中，我們要積極地走出去，讓別人知道，我們要的是什麼，也方便別人為我們祈禱呀！

　　　　　　　　　　　主教團基督徒合一促進委員會 侯慧群
　　　　　　　　　　　刊載於2002年10月20日《教友生活周刊》

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