前言：四月八日為佛教的佛誕日，為促進宗教交流，宗座宗教交談委員會特以賀詞恭賀佛教徒佛誕日快樂

親愛的佛教徒朋友：

1. 本人謹代表宗座宗教交談委員會，向世界各地的佛教界朋友祝賀佛誕日的來到，祝各位佛誕日快樂。

2. 我願按照慣例，藉此機會與各位分享我的一些想法，或有助於增強佛教徒與基督徒之間的關係。今年我的分享重點，是以教宗本篤十六世給天主教徒的第一封通諭《天主是愛》為依據。教宗在此通諭中檢討了愛的本質。教宗深信，人們常常掛在嘴上的「愛」字，其實經常受到誤解，因此必須讓它的真正意義再度彰顯，才能成為日常生活中的明燈。

3. 教宗本篤十六世提到兩種愛：一是「性愛」 (eros) ，即男女之間的愛、追求個人滿足的愛；另一是「純愛」 (agape) ，是追求他人好處的愛，即使不喜歡那人或那人並不知情時亦然。對基督徒來說，只有愛天主、回報天主對人的愛，這第二種愛才有實現的可能。因此，愛天主與愛近人是同一個誡命，且是不可分割的誡命。「『愛』藉著『愛』而成長。『愛』是神聖的，因為『愛』出於天主，並使我們與天主結合。」 ( 《天主是愛》通諭， 18)

4. 基督徒相信，在耶穌基督身上可以看到「純愛」的完美表現，因為天主子耶穌基督降生成人，一生以言以行傳揚天主之愛的福音；最後更為全人類犧牲自己的生命，這是天主之愛最淋漓盡致的表現。此外，耶穌也是「純愛」的泉源，尤其是透過在彌撒聖祭中以自己為祭品。基督徒可以汲取此一愛的泉源，努力追隨耶穌的腳步，向周圍的弟兄姊妹｜尤其是那些窮苦及正在受苦難的弟兄姊妹，表達我們的愛。

5. 透過佛教徒與基督徒之間的交談，我們得以領會到佛教徒朋友給人類同胞之愛是何等重要。這愛可用「慈心」 (metta) 的觀念來表達，這是只願幫助他人，而無任何佔有慾的愛。因此，按照佛教的教導，「慈心」並不只局限於慈悲的思想，而是要擴及於仁愛行為的實踐，表現在為一切人的服務中。那確是一種普世性的慈悲。同時我們也不可忘了另一種德行，即「悲心」 (karuna) ，有了悲心，也才能對一切生命表現出慈愛與同情。

6. 如今大家口口聲聲談到愛，但又經常誤用「愛」字。如果佛教徒和基督徒能按照各自的傳統，重新找回「愛」的原始意義，並把各自的領悟彼此分享，不是很好嗎？這會是一種鼓勵，讓佛教徒和基督徒一起合作，建立以愛與真理為基礎的關係，促進相互的尊重，在為有需要的人服務時，能促進彼此的交談以及進一步的合作。

7. 這些思考讓我產生一個願望，那就是，佛誕日也許正是佛教徒和基督徒在愛的精神下，堅定友誼、增強合作的好時機。我懷著這樣的心情，再次祝各位佛誕日快樂。

Archbishop Michael L. Fitzgerald
President
2006 年 2 月 14 日